In die moderne wêreld is die idee om 'weg te verdwyn' as 'n sosiale instelling baie gewild. Terselfdertyd, hoewel die moderne gesin verskil van die een wat 100-150 jaar gelede bestaan het, is hierdie sosiale instelling nog lank nie besig om te verdwyn nie en behou dit steeds 'n prioriteitswaarde in die ontwikkeling van die persoonlikheid.
Die band tussen die kind en die gesin is veral sterk omdat dit ontstaan by die kruising van biologiese en sosiale beginsels. Die sosiale kan gekanselleer word, wat sal die gevolge van so 'n kansellasie wees - 'n ander vraag, maar in beginsel is kansellasie moontlik. Dit is onmoontlik om die biologiese te kanselleer, en dit is presies wat gedurende die neonatale periode heers. In die oomblikke van fisiese kontak met die moeder ruik die kind aan haar, hoor hy die ritme van haar hart wat hy tydens die intrauteriene lewe gehoor het - dit alles skep 'n gevoel van veiligheid. Afsondering van die kind van die gesin, eerstens van die moeder gedurende hierdie periode, genereer 'n basiese wantroue in die wêreld, op grond waarvan die persoonlikheid in die toekoms gevorm sal word.
Kinderskoene, vroeë en voorskoolse kindertyd speel 'n deurslaggewende rol in die vorming van persoonlikheid. As daar op die oomblik iets gemis word in die opvoeding en ontwikkeling van die kind, is dit nie meer moontlik om dit in die toekoms reg te stel nie. En dit is die ouderdomsperiodes wat die kind in die gesin deurbring. Die invloed van die gesin bepaal dus alle verdere ontwikkeling van die persoonlikheid.
Hierdie verklaring word selfs nie gekanselleer deur die feit dat baie kleuters kleuterskole en kleuterskole besoek nie. Sielkundige studies toon dat die tydelike verblyf van 'n kind in 'n kinderversorgingsinstansie hom of haar fisiek van die gesin isoleer, maar nie sielkundig nie: die kleuterskoolonderwyser stoot die ouers nie terug as verwysingspersoon nie. Oortreding vind slegs plaas met langdurige isolasie van ouers wanneer die kind in 'n instansie-tipe kinderinstelling is, en dit word 'n ernstige sielkundige trauma.
Gedurende die kinderskoene, vroeë kinderjare en voorskoolse kinderjare word nie net basiese vertroue of wantroue in die wêreld gevorm nie, maar ook aanvanklike sosiale interaksievaardighede, wat kan verskil van kultuur tot kultuur, van mense tot mense, en selfs van gesin tot gesin. Die belangrikste mense vir die kind - die ouers - word die standaard om sulke vaardighede te bemeester.
Die persepsie van ouers as standaard bly voortbestaan in daaropvolgende periodes van ontwikkeling, wanneer hulle invloed ietwat verswak - op laerskool en selfs in adolessensie. 'N Tiener kan in opstand kom teen sy ouers, maar hy sal onvermydelik die gedragsnorme en waardeveranderings in die gesin volg.
Soos die pedagogiese praktyk toon, is dit byna onmoontlik om die invloed van die gesin te oorkom. Dit word veral duidelik wanneer die gesin negatief beïnvloed word - byvoorbeeld wanneer alkoholiese ouers 'n kind dwing om te steel. In sulke gevalle is die enigste manier om die kind te red deur hom uit die gesin te verwyder totdat die ouers hul gedrag verander. Aan die ander kant kan positiewe gedrags- en morele standaarde wat in die gesin geleer word, die negatiewe invloed van die omgewing weerstaan - byvoorbeeld, 'n meisie wat in 'n Christen- of Moslemgesin grootgeword het, erken seksuele losbandigheid nooit as 'n 'norm' nie, selfs nie as baie vrouestudente op die universiteit waar sy studeer so optree.
Die belangrikste belang van die gesin in die ontwikkeling van die persoonlikheid word veral duidelik gemanifesteer in gevalle waar die kind gesinsopvoeding ontneem word. Kinders wat in kinderhuise grootword, bly dikwels agter in ontwikkeling en ervaar probleme met sosiale aanpassing.
