Wat Is 'n Virtuele Roman En Hoe Verskil Dit Van 'n Werklike Roman?

INHOUDSOPGAWE:

Wat Is 'n Virtuele Roman En Hoe Verskil Dit Van 'n Werklike Roman?
Wat Is 'n Virtuele Roman En Hoe Verskil Dit Van 'n Werklike Roman?

Video: Wat Is 'n Virtuele Roman En Hoe Verskil Dit Van 'n Werklike Roman?

Video: Wat Is 'n Virtuele Roman En Hoe Verskil Dit Van 'n Werklike Roman?
Video: Савельев у Гордона | Хмурое Утро | Часть 2 2024, Mei
Anonim

Metafories gesproke is 'n virtuele romanse baie soos die tik van twee gevangenes wat in aangrensende selle opgesluit word. Heel waarskynlik sal hulle mekaar nooit sien nie, maar elke dag klop hulle aan die muur om hulle van mekaar te skei - om die nuus te vertel, gedagtes, gevoelens te deel, en alles net om hul eindelose eensaamheid, afgesny van die wêreld, te vergeet.

Wat is 'n virtuele roman en hoe verskil dit van 'n werklike roman?
Wat is 'n virtuele roman en hoe verskil dit van 'n werklike roman?

En dit is maklik om jou voor te stel wat so 'n gevangene sal voel as sy "gespreksgenoot" verdwyn of skielik rapporteer - "nou sal ek met my naaste aan die linkerkant tik." Dit lyk vir die arme man dat die bietjie wat hy gehad het, van hom weggeneem is, maar hierdie klein dingetjie het vir hom baie weggesteek en homself oortuig dat dit net 'n klop aan 'n klipmuur was en niks anders nie; hy sal waarskynlik nooit in staat wees om.

Vlug na 'n illusie wêreld, infantiele ontsnapping, die fantastiese passie van 'n ballingskap, opgesluit in hegte mure van vrees en komplekse, verborge ontevredenheid met die gesinslewe, jouself, die lewe in die algemeen … Is daar nie een of ander transendente ironie wat in ons verdorwe era het dit uiteindelik platoniese liefde? Maar platoniese liefde onwillekeurig, nie as gevolg van morele reinheid nie, maar weens spesifieke omstandighede, en ook hierin word iemand se ironiese bespotting gevoel …

In wese is 'n virtuele roman 'n moderne mite, 'n voorwaardelike verwesenliking van romantiese ideale onder omstandighede van bykans totale pragmatisme. In geen geval moet die voorkoms van hierdie verskynsel onderskat word nie. Volgens 'n opname onder diegene wat gereeld op die internet kommunikeer, erken 60% van die respondente direk dat hulle virtuele romans ervaar het, 35% swyg oor hul persoonlike ervaring, en slegs 5% sê dat die konsep van 'n virtuele roman onbekend is hulle.

Terloops, daar is niks nuuts in hierdie moderne verskynsel nie. In die goeie ou dae het onbekende mans en vroue ook lang liefdesbriewe gehad, portrette gestuur en eerlik gesê oor hulself en hul lewens. As ons die eienaardighede van die wêreldbeeld van mense van daardie era vergeet, moet ons erken dat daar feitlik geen verskille is nie - dit is dieselfde 'opwindende spel', dieselfde 'geestelike vereniging', dieselfde 'kommunikasie van twee siele'.

Dit is heel moontlik dat die ontwikkeling van rekenaartegnologieë in die toekoms mense in die ruimte sal laat kommunikeer asof hulle naby is, en virtuele seks op die vlak van sensasies sal nie meer verskil van regte seks nie. Totdat dit gebeur, is die mees werklike ding waarop 'n virtuele minnaar kan staatmaak, die hare van sy geliefde in 'n poskoevert. In hierdie sin is die vermoëns van die moderne mens net so beperk soos dié van sy voorouer.

Hoe verskil 'n virtuele roman dan van 'n werklike roman?

Sommige argumenteer dat daar geen verskille is nie - vir diegene wat regtig lief is, is dit dieselfde gevoelens, dieselfde pyn. Ander is oortuig daarvan dat virtuele liefde onsin, absurd, leeg is. Weer ander glo dat virtuele liefde ook met regte mense gebeur - as hulle nie die persoon self liefhet nie, maar die beeld (virtueel) in hul persepsie. Ons waarneem mense deur middel van die sintuie, sê hulle, met behulp waarvan 'n soort virtuele prentjie in die brein verskyn, wat ons as realiteit beskou, maar meer dikwels is dit net 'n illusie, absoluut nie soortgelyk aan wat dit werklik is nie… Beide die en ander, en nog ander is reg op hul eie manier.

In virtuele kommunikasie kan mense hulself wees sonder vrees vir bespotting. Mense is nie bang om oor die innerlike te praat nie, om uiters opreg te wees, en daarom word 'n gevoel (illusie?) Van nabyheid geskep wat in werklikheid nie onmiddellik bereik word nie.

In werklikheid kommunikeer ons met 'n persoon, ontvang inligting vir alle sintuie - ons beoordeel 'n persoon op grond van sy voorkoms, gesigsuitdrukkings, gebare, intonasies, ens. (alhoewel hierdie oordeel van ons nie altyd ooreenstem met die waarheid nie). In die virtuele rigting kan u uself "vermom", winsgewender aanbied, u sterk punte uitlig en u swakhede verberg. Die doel kan enigiets wees - van ligte flirt, wat perfek aanpas, tot bedrog en selfs kuber-empirisme … Baie mense wat natuurlik 'n "sielmaat" wil vind, draai natuurlik om virtuele afsprake, maar dit is nie altyd moontlik om die opregte van die onopregte te onderskei.

Die rol van verbeelding in die ontwikkeling van virtuele verhoudings kan kwalik oorskat word. 'N Ware persoon manifesteer homself slegs deur gedagtes, emosies, skriftelik uitgedruk. Daarom is elke virtuele gespreksgenoot in baie opsigte 'n raaisel, 'n raaisel. Die onverstaanbare lok altyd, die raaisel vereis 'n oplossing. Ons skryf onbewustelik ons eie gedagtes, gevoelens, aspirasies toe aan die virtuele gespreksgenoot, vermoedens, fantaseer, gee hom uitgedinkte eienskappe, vergoed die gebrek aan inligting oor die gespreksgenoot deur verbeelding - en vul natuurlik die inligting in wat ons wil hê. Op 'n stadium kan 'n persoon wat nie in ons werklikheid bestaan nie, vir ons die werklikste, die beste, die naaste persoon in die wêreld wees.

In wese is 'n virtuele romanse 'n romanse met sy eie ideaal, 'n romanse met jouself. Vandaar - die onvermydelike teleurstellings wat tydens werklike vergaderings ontstaan. Volgens statistieke is ongeveer 90% van die virtuele vennote teleurgesteld nadat hulle "die liefde van hul lewe" in werklikheid ontmoet het.

En tog moet ons nie vergeet nie: op die internet kommunikeer ons nie met 'n fantoom nie, nie met ons verbeelding nie, nie met 'n robot nie, maar met 'n lewende persoon. Ons leef 'n ander lewe, onleef in die werklikheid, en help terselfdertyd ons virtuele gespreksgenoot om dieselfde te voel. As u besluit om te vergader, sal die virtuele roman ophou bestaan, of dit sal groei tot 'n werklike roman. Of kommunikasie sal uitsluitlik in die virtuele werklikheid voortgaan, en met verloop van tyd sal dit skaars word totdat dit heeltemal stop.

Op 'n sekere punt 'word' virtuele verhoudings 'gefluister', want die kommunikasiemoontlikhede op 'n afstand is taamlik beperk. Hier kan 'n mens nie let op die konsentrasie, beknoptheid in die tyd van liefdesgevoelens nie. Die virtuele romanse ontwikkel baie vinnig - gevoelens bereik binne enkele dae 'n hoogtepunt en die 'raklewe' van virtuele verhoudings oorskry gewoonlik nie ses maande nie.

Hoe kan u die emosionele diepte en spesiale vertroue van sulke kommunikasie verduidelik? Waarom kom geestelike nabyheid dikwels voor in virtuele, en nie net onder eensames en ongelukkiges nie?

In 1973 het wetenskaplikes 'n baie nuuskierige eksperiment gedoen. Vreemdelinge van verskillende geslagte is gevra om 'n uur in 'n donker kamer deur te bring sonder om te hou by die reëls wat hul gedrag teenoor ander bepaal. Aan die einde van die uur sal die deelnemers een vir een uit die kamer gehaal word en hulle sal in die toekoms geen geleentheid hê om te vergader nie. Terselfdertyd is 'n ander groep gewerf, waarvan die lede nie in 'n donker nie, maar in 'n verligte kamer was. Die lede van hierdie groep het net gesit en gesels. Maar in die eksperimentele groep was daar 'n begeerte na intimiteit en teerheid. Hulle praat minder, maar praat meer oor 'die belangrikste ding'. En hulle het opreg gepraat. 90% van die deelnemers het doelbewus iemand aangeraak, 50% het hul bure omhels. Sonder om dit te weet, het die eksperimente die situasie van 'n moderne virtuele samelewing gemodelleer.

Om ons in die werklikheid in 'n persoon te laat belangstel, moet hy naby ons wees, ons gereeld kontak en fisies aantreklik wees. Gevolglik bly daar 'n groot aantal mense wat geestelik naby ons is, maar uiterlik onaantreklike mense buite ons aandag. In virtuele werklikheid neem die geleentheid om 'n potensiële nabye persoon te ontmoet baie keer toe.

En laastens is dit belangrik om daarop te let dat die virtuele ruimte self, soos 'n towerspieël, 'n persoon van 'n ander en ongewone kant vir hom wys. Dit maak nie saak hoe hard hy probeer om homself te wees nie, hy sal steeds netwerkkommunikasie van sy regte self verskil. Die verband tussen hom en sy virtuele inkarnasies kan vergelyk word met die verband tussen die skrywer en sy karakters. 'N Ware persoon is byvoorbeeld getroud en gelukkig getroud, maar dit is baie voorwaardelik van toepassing op sy virtuele inkarnasie.

Virtuele romans word gemaak deur mense, enkel en familie. Eensaam - wanneer interne of eksterne probleme dit nie moontlik maak om 'n regte maat te vind nie, maar vir 'n gesin, is dit 'n veilige manier om spanning wat in 'n paartjie opgebou is, te verlig, of 'n teken aan 'n man of vrou te gee - 'Ek is nie tevrede met iets in jou. '

Kan 'n virtuele verhouding as 'n verraad van 'n regte maat beskou word? "Ja, die virtuele verhouding aan die kant is verraad" - het 74% van die respondente geantwoord. Sommige deelnemers aan hierdie opname is van mening dat geestelike verraad "die regte ding is, waaruit dit die seerste maak."

Die gevolge van sulke verraad is voor die hand liggend: virtuele romans kom vinnig na vore in die lys van redes vir die ineenstorting van die betrekkinge.

Ten slotte sal ons die positiewe en negatiewe aspekte van die virtuele roman definieer.

voordele

Virtuele kommunikasie is eerliker, opregter en vertrouender. Die onsigbare wat nie met u saamgeval het nie, gaan verby en diegene wat dit verstaan, kan die geheim toevertrou word.

Die virtuele romanse is nie bindend nie. Dit is baie makliker om 'n virtuele maat te verlaat as om 'n regte een te verlaat - druk net op 'n knoppie.

'N Persoon se sosiale kring brei uit, en sy lewe word emosioneel ryk, lewenservaring word opgedoen - in 'n baie gemakliker en maklik toeganklike vorm as wat in die regte wêreld moontlik is. Vir 'n beduidende deel van mense (veral vir mense met sielkundige komplekse, liggaamlike gestremdhede, ens.) Is virtuele verhoudings byna die enigste geleentheid om in die samelewing op gelyke voet met ander op te tree en 'n normale sosiale kring te hê.

Reguit korrespondensie, selfs al is dit nie seksueel van aard nie, is redelik gevaarlik. Dit is nogal moeilik om 'n 'veilige' gespreksgenoot te kies.

Die mees erogene sone in die menslike liggaam is die brein. Frank-gesprekke wat die siel openbaar, is soms opwindender as seks. Maar nie alle virtuele gespreksgenote is gereed om verhoudings na die werklikheid oor te dra nie. Dit is dus naby depressie, en in sommige gevalle - aan volslae manie.

In die reël is virtuele verhoudings sonder diepte en erns. Die feit dat u dit te eniger tyd van enige kant af kan oplos sonder om dit te verduidelik en spesiale pogings aan te wakker, maak natuurlik gevoelens op, maar as iemand in die virtuele wêreld wil bly, het hy u in werklikheid nie nodig nie.

In die virtuele wêreld raak ons verlief op die beeld van 'n aantreklike prins (prinses), geskep in ons eie brein, en 'n gewone persoon kom na die vergadering.

Daar is baie debatte oor die vraag of 'n virtuele roman as volledig beskou word - niemand weet wat die regte antwoord op hierdie vraag is nie. Ware liefde kan oral ontstaan - en ook op die internet. Die belangrikste ding is om te verstaan hoe BELANGRIK u virtuele verhouding vir u is en hoe u hul toekoms sien. Daar was baie voorbeelde toe mense mekaar op die internet gevind het. En as u besluit om u geluk te probeer - sterkte in u soektog, maar moenie die versigtigheid vergeet nie en die feit dat 'n virtuele roman in die meeste gevalle sonder 'n werklike voortsetting niks anders is as wedersydse selfbedrog nie.

Aanbeveel: