Sielkunde as wetenskap het nie so lank gelede gestalte gekry nie; dit is baie jonger as wiskunde, fisika, medisyne, fisiologie. Russiese wetenskaplikes wat in die pre-rewolusionêre Rusland en in die Sowjet-periode gewoon en gewerk het, het 'n redelike bydrae gelewer tot die ontwikkeling en vorming daarvan.
HULLE. Sechenov
Die stigter van sielkunde in Rusland word beskou as I. M. Sechenov, en die beginpunt van die ontwikkeling van hierdie wetenskap was sy boek "Reflexes of the Brain" (1863). In sy geskrifte kom die wetenskaplike tot die gevolgtrekking dat geestelike prosesse wat in die menslike brein voorkom, dieselfde ontwikkelingspatroon het as reflekse: dit kom uit eksterne invloede, word verwerk deur die sentrale senuweestelsel en dan volg 'n reaksie (reaksie op 'n stimulus).
Studies van gekondisioneerde reflekse I. P. Pavlov
Begrip van die aard van die psige, neergelê deur I. M. Sechenov, is verdiep en uitgebrei deur 'n ander Russiese wetenskaplike I. P. Pavlov. Sy werke was gerig op die bestudering van die gekondisioneerde refleksaktiwiteit van die organisme en die fisiologiese aard van geestesverskynsels. Baie het al van sy eksperimente op honde gehoor, wat die eienaardighede van die vorming van sensasies tydens die ontwikkeling van gekondisioneerde refleksreaksies verduidelik.
Kultuurhistoriese teorie van L. S. Vygotsky
Bogenoemde wetenskaplikes maak hul gevolgtrekkings oor die vorming van die menslike psige sonder om die invloed van kulturele en historiese faktore in ag te neem. L. S. Vygotsky het teorieë aangevoer oor die verband tussen die ontwikkeling van hoër geestelike funksies (hy was die eerste wat hierdie konsep in die sielkunde bekendgestel het) en intelligente spraak. Boonop veronderstel sy konsep dat hierdie verband natuurlik is vir die individuele ontwikkeling van 'n persoon en vir die vorming van spraak in die algemeen.
Daarbenewens het Lev Semenovich gewys op die interiorisering van hoër geestelike funksies: aandag, geheue, denke, dit wil sê in die beginstadium van ontwikkeling, hierdie funksies is eksterne manifestasies, en eers later word dit gevorm as interne dele van die psige. Vygotsky het baie geskryf oor ontwikkeling in die leerproses - die oordrag van opgehoopte ervaring aan 'n volwasse kind.
Ander groot name
Praktiese sielkunde is gestig deur die Oostenryker Z. Freud, maar die eksperimentele deel daarvan met die gebruik van objektiewe navorsingsmetodes is ontwikkel danksy die aktiwiteite van VM Bekhterev. 'N Aantal studies oor die studie van interiorisering, as 'n proses om wapen-simboliese aksies te bemeester, is deur A. N. Leontiev.
P. Ya. Halperin beskou geestelike funksies as gevolg van die persoon se mobiele aktiwiteit, dit wil sê as 'n reaksie op veranderinge in eksterne toestande en stimuli. Die praktiese toepassing van sy teorie vergemaklik die leerproses.
A. V. Zaporozhets, D. B. Elkonin, V. V. Davydov is die eerste Sowjet-wetenskaplike wat kindersielkunde bestudeer het. D. B. Elkonin is die outeur van die periodisering van ouderdomsverwante ontwikkeling, wat spreek van die diskreetheid (ongelykheid) van die vorming van die psige van die kind.
S. L. Rubinstein het in die geskiedenis van die Russiese sielkunde opgegaan as die skepper van 'n fundamentele en uitgebreide werk oor die probleme van hierdie wetenskap genaamd 'Foundations of General Psychology'.
