"As jy vriendelik is, is dit goed, maar wanneer dit inteendeel sleg is!" - sing die bekende spotprentkarakter Leopold the Cat. En dit wil voorkom asof dit is. Maar ek onthou die volkswysheid "Moenie goed doen nie - jy sal nie kwaad word nie." Dit is inderdaad nie so skaars dat 'n weldoener swart ondankbaarheid ontvang in reaksie op 'n goeie daad nie. En ek dink: om goed te doen is miskien nie altyd goed nie?
Om dit te verstaan, moet u eers vasstel wat goed en kwaad is, en dit is soms baie, baie moeilik. Absolute goed, soos absolute kwaad, bestaan nie in die wêreld nie, alles is relatief. Dit is voldoende om nog een gesegde te herinner: 'Wat goed is vir 'n Rus, die dood is vir 'n Duitser.' Nie alles wat goed is vir die een sal ewe goed wees vir 'n ander nie.
Onvriendelik goed
Hoe gereeld hoor iemand gedurende sy lewe: “Ons moet dit doen en nie 'n ander nie. Luister na ons, ons wens u sterkte toe. ' Dit is wat ouers vir 'n kind sê, en vriende, kollegas en base vertel 'n volwassene. En dit word gewoonlik gesê om 'n persoon te oortuig om te doen wat hy op die oomblik nie wil hê nie.
Dit is goed as sulke adviseurs geen selfsugtige motiewe het nie, wat glad nie ongewoon is nie.
Miskien sal die persoon dan al die wysheid van hierdie raad herken en waardeer en diegene bedank wat hom op die regte pad gerig het. Maar meer dikwels gebeur dit op 'n ander manier: 'n persoon wat sy belange oorskry, volg die advies, maar die resultaat bevredig hom nie. En hy blameer die adviseur vir sy probleme en mislukkings!
'N Ander situasie is nie ongewoon nie: 'n persoon het regtig hulp nodig en aanvaar dit met dankbaarheid, eers daarna, as dit weer goed gaan, hou hy skielik op met die kommunikasie met die een wat hom so mettertyd 'n vriendelike skouer aangebied het. En soms begin hy hom eerlik hou. ’N Goeie vriend wonder:“Wat het gebeur? Wat het ek verkeerd gedoen? Ek het immers 'n goeie daad gedoen! ' Die situasie is nietemin nie verbasend nie: wanneer hy met sy 'weldoener' kommunikeer, herinner 'n voormalige verloorder aan 'n situasie waarin hy swak en hulpeloos was, probleme wat hy nie op sy eie kon hanteer nie. 'N Onlangse assistent word vir hom 'n' lewende smaad ', 'n herinnering aan donker dae. Natuurlik probeer iemand om van sulke herinneringe en onaangename gevoelens ontslae te raak, ten minste deur kommunikasie met diegene wat hy verplig is, te beperk.
Goeie kwaad
Kwaad is ook nie so eenvoudig nie. Chirurge sê: "Om vriendelik te wees, moet u genadeloos wees." Inderdaad, 'n dokter moet besluite neem wat soms taai, selfs wreed, is terwyl hy 'n pasiënt help. Jammerte en buitensporige empatie kan in sommige gevalle onherstelbare skade berokken en selfs tot die dood van die pasiënt lei.
Maar selfs in die alledaagse lewe kan 'n slegte handeling met die eerste oogopslag 'n seën word. Hier weier 'n man om geld aan 'n vriend te leen of werk in sy onderneming te kry. Enersyds lyk hy gevoelloos en ongevoelig. Maar as 'n vriend gereeld geld vra en dan ook gereeld "vergeet" om dit terug te gee, sal die weiering hom nie daartoe dwing om onafhanklike maniere te soek om sy materiële probleme op te los nie? En loop iemand nie die verhouding met hom in die wiele as hy 'n goeie kennis of vriend in diens geneem het as hy seker is dat hy nie die werk sal kan hanteer nie?
Of ouers wat 'n kind in sy optrede beperk, eise aan hom stel, sy lewe beheer - ontneem hulle nie die groeiende persoonlikheid van vryheid nie? Maar 'n kind wat in 'n atmosfeer van permissiwiteit grootgeword het, met 'n groot waarskynlikheid, sal nie 'n verantwoordelike, ordentlike persoon kan word nie - hy is immers gewoond om net te doen wat hy wil, ongeag ander.
Miskien is die korrekste oplossing om in te meng in die lewens van slegs mense vir wie iemand verantwoordelik is - kinders, bejaardes, siekes, en slegs in daardie gevalle as dit regtig nodig is.
Soms is dit taamlik moeilik om die mate van noodsaaklikheid en die bruikbaarheid van 'n aksie te bepaal.
En terselfdertyd moet 'n mens nie aan jou eie gemak dink nie, maar aan die welsyn van die wyk. Volwasse mense wat hul vermoë het om self probleme op te los, kan hulle help as daar 'n begeerte en geleentheid is, en slegs as hulle self daarvoor vra. En selfs as u 'n goeie daad doen, moet u nie dankbaarheid daarvoor verwag nie, wederkerige goeie dade en ander 'dividende'.
