Tevredenheid kom uit 'n kombinasie van die Latynse woorde satis, wat genoeg beteken, en facere, wat beteken om te doen. Die woord tevredenheid beteken skuldterugbetaling. Met verloop van tyd het dit ander betekenisskakerings gekry.
Betekenis
In die konteks van godsdiens dui hierdie woord op 'n stel handelinge wat voorgeskryf moet word om 'n priester te verrig om sondes te versoen en absolusie te ontvang. Iets later het die woord "tevredenheid" 'n bykomende betekenis gekry. Hulle het vergoeding begin aanwys vir morele skade wat deur persoonlike belediging veroorsaak is. Hierdie vergoeding kon slegs tydens 'n tweegeveg verkry word.
Hierdie woord het in Russies gekom tydens die regering van Peter die Grote. Dahl meen dat dit uit die Franse taal kom, en Vasmer is oortuig daarvan dat dit van Pools geleen is. In die Russiese taal is dit presies in die noue "tweestryd" sin gebruik. Toe tweestryd verbied is, het die term 'n ironiese konnotasie gekry en is dit geleidelik verouderd. In die moderne wêreld dui die frase "Ek eis tevredenheid" meestal aan die spreker se begeerte om verskoning te ontvang, maar nie dat hy tot 'n tweegeveg uitgedaag word nie.
Oor die algemeen verskyn die tweestryd in ons gewone sin ongeveer dieselfde tyd in Rusland as die woord "tevredenheid", dit wil sê tydens die regering van Peter die Grote, wat aktief betrokke was by die vorming van sy hedendaagse edele klas. Tweegevegte het 'n omvattende manier geword om die meeste konflik op te los. Hulle was so wydverspreid dat Peter self die teregstelling van alle deelnemers (sekondes, getuies en tweestryders) beveel het, ongeag die uitslag van die tweestryd. Katarina II het tweestryde as onkarakteristies beskou, oppervlakkig vir Rusland en het dit op alle moontlike maniere beveg.
In die moderne wêreld het die woord 'tevredenheid' 'n meer algemene betekenis. Politieke tevredenheid beteken dat 'n land aan sekere vereistes voldoen as vergoeding vir onregmatige dade.
Tevredenheid in Russies
Die huishoudelike adel het, ondanks alles, die idee van 'n tweestryd ten nouste aanvaar, die reg op 'n tweestryd het dit moontlik gemaak om verantwoordelikheid vir hul eie lot te aanvaar (al het dit soms tot die dood gelei). Die tweestryd word dikwels as 'n soort hooggeregshof gebruik; volgens die erewette was dit al onmoontlik om 'n uitdaging van die hand gewys te word.
Die omstandighede van Russiese tweestryde word as die wreedste in die hele Europa beskou. Dit is wat hulle baie gerieflik gemaak het vir politieke sluipmoorde.
Teen die begin van die negentiende eeu het tweestryde die bevrediging van die belediging aanvaar om 'n sekondêre rol te vereer. Die belangrikste ding was die oortuiging of geloof in hul reg om enige persoon te straf. Daar het byvoorbeeld 'n soort vergeldingsduel op romantiese gronde ontstaan, in sulke gevegte is die kwessie van eer glad nie aangeraak nie. Tweegevegte is dikwels gebruik as 'n metode van politieke of kontrakmoord. Nodeloos om te sê dat sulke gevegte niks te doen gehad het met die bevrediging van morele skade nie?
