Vandag is baie kundiges vol vertroue dat die instelling van die gesin in die beskaafde wêreld ontaard, ondanks die kragtige regeringsregulering van hierdie lewensfeer. Miskien wag daar voor die mensdom 'n nuwe ronde van ineenstorting van menslike waardes wat gepaard gaan met die nivellering van die betekenis van die sogenaamde 'sosiale sel'. Op die oomblik probeer tradisioneel georiënteerde burgers egter steeds om hul vrouens en mans te kies.
Die wagter moet aan sekere vereistes voldoen, waarsonder die bestaan van so 'n ernstige struktuur as 'n gesin onmoontlik is. Natuurlik dra talle sielkundige werke, sowel as literêre werke van alle rigtings en vorms, soos hulle sê, "uit die eeu" baie tematiese aanbevelings. Dit is egter belangrik vir 'n moderne persoon om nie die "kleurskema" van romantiese redenasies duidelik te definieer met begrippe soos byvoorbeeld "liefde" en "Ek sal sonder jou sterf nie", maar die rasionele kern, wat dien as 'n onweerlegbare basis en onoorwinlike oorsprong van gesinsverband.
Op die oomblik ontwikkel die kosmopolitiese prosesse in die beskaafde wêreld in hul teenoorgestelde met die bevestiging van gesinswaardes (stamwaardes), wat presies in die derde wêreldlande aangepas word met hul tradisionele aanhangsels. Al hierdie kulture, wat hoofsaaklik op godsdienstige bodem gefokus is, kan volgens hulle definisie nie sonder streng reëls bestaan nie, insluitende wetlike norme wat gesinsverhoudinge reguleer. Die hoë dinamika van die moderne lewe in ontwikkelde lande maak 'n persoon egter selfsugtiger in hierdie aspek van die lewe. Daarom is die relevansie van die uitdrukking "baar 'n seun, bou 'n huis en laat 'n boom groei" vandag al verlore, wat nou as 'n monument vir 'n verbygaande era net 'n glimlag kan veroorsaak.
Kortom, as u 'n gesin as 'n onwrikbare waarde beskou, moet u duidelik verstaan op watter basis dit gebou moet word. En 'n egpaar kan optree as die sogenaamde 'hoeksteen'. En as ons onthou dat die wagter van die haard nog steeds die vrou is, dan moet daar aan haar keuse waardig aandag gegee word.
Moderne vereistes vir 'n huweliksmaat
Dit is belangrik om te verstaan dat om 'n vrou te kies, 'n potensiële man eerstens deur sy eie logika moet lei, en nie sulke algemene redes soos 'my moeder hou van haar', ens. Dus moet die houding van nabye mense altyd as sekondêr beskou word. En in die algemeen moet hierdie vereiste vir die toekomstige huweliksmaat gekombineer word met een frase 'lojaliteit van familielede'. Boonop bevat hierdie konsep ook so 'n aspek soos moederskap.
Die lys van redes waarom 'n vrou ten volle as 'n waardige kandidaat vir die "posisie" van 'n vrou beskou kan word, is as volg.
Die verwantskap van die geestelike organisasie. Dit manifesteer nie in die verpligte identiteit van sienings oor die hoofaspekte van die lewe nie, maar in 'n beginselvaste benadering tot enige probleem. Dit wil sê dat dit nie fundamenteel belangrik moet wees vir toekomstige huweliksmaats om byvoorbeeld een kleur, weer, motormerk, kledingstyl, woonplek of 'n teatergroep te hê nie. Dit is baie meer relevant in hierdie konteks om 'n enkele evalueringsbeginsel aan te toon. Hier is dit gepas om op die sogenaamde 'lewensenergie' of karaktereienskappe te fokus. Mense met 'n soortgelyke temperament en 'n identiese houding ten opsigte van fundamentele lewensituasies, is in staat om enige "vreugde en ontberinge" te oorkom, wat in ander gevalle glad nie nodig is nie.
Enkele sosiale segment. Mense van verskillende vlakke van die samelewing sal by mekaar moet aanpas, wat dikwels lei tot onversoenbare weersprekings. Dit lyk miskien eers of liefde en die begeerte om voortdurend onafskeidbaar te wees enige hindernisse kan oorkom. Die praktyk van die lewe toon egter dat die tyd vir kreatiewe interaksie na die periode wat in die volksepos 'wittebroodsreis' genoem word. En dit is hier waar die wrywings wat direk tot breuk lei, begin verskyn.
Eksterne data. Vir baie mans begin 'n vrou nie met 'n diep innerlike wêreld nie, en selfs nie met oogmeer nie, maar met die kenmerkende elemente van die figuur en gesig. En ons praat nie van die "goue verhouding" nie, maar van die optiese persepsies wat u duiselig maak, u hart vinnig klop, u bene meegee en u ervaar simptome in die onderbuik. Miskien moet 'liefde met die eerste oogopslag' beskou word as 'n soort anachronisme uit die era van romanties ingestelde voorouers. Selfs die meer siniese en pragmatiese moderne geslag jongmense kan egter ooreenstemmende fisiologiese veranderinge in hul liggame ervaar.
Libido. Wat 'n mens ook al sê, maar die proses van interaksie tussen geslagsantipodes berus op natuurlike, natuurlike dryfvere van verskillende geslagte. Daarom sal die seksualiteit van 'n vrou altyd beskou word as haar belangrikste wapen om mans se aandag te trek. Om op hierdie eienskap as die enigste argument in hierdie konteks te vertrou, is natuurlik baie ligsinnig. Dit maak egter geen sin om dit te verwerp nie, selfs nie in gevalle waar daar beplan word om 'n potensiële huwelik om suiwer ekonomiese, politieke of wetlike redes te sluit nie.
Ouderdom. U kan nooit mense vertrou wat beweer dat 'n aansienlike ouderdomsverskil met die gekose een of ander vorm van vernuwing van liggaamlike en geestelike gesondheid kan meebring nie. 'N Altyd volwasse man met 'n jong vrou sal nie net onnatuurlik lyk nie, maar ook sy algemene toestand vinnig beskadig. Dit het geen sin om die verskillende lewenspotensiaal van mense uit verskillende ouderdomsgroepe te ontken nie. Selfs die verskil van 'n halwe generasie (vyftien jaar) moet as kritiek beskou word, om nie te praat van meer belangrike ouderdomsparameters nie.
As u hierdie 'reël van vyf' in ag neem, kan u nooit 'n fout maak met die keuse van 'n 'vrou van u drome' nie. Die prioriteit kan ook verskil, behalwe vir die eerste twee items uit die algemene lys.
